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元宵节 怎一个“闹”字了得古典文学www.hlmsw.cn,sd敢达ol私服

来源:青草坡文学网   时间: 2021-04-05

    如果说除夕和大年重于家庭团圆、家族亲友的团聚;那么,元宵节则是社会性的大活动,群众性的大狂欢。

    火树银花点燃狂欢之夜

    据传汉文帝就起意正月十五要“与民同乐”,让家家张灯结彩,以后成为传统。

    唐代城市实行坊巷制度,入夜由金吾(掌管京城戒备防务的官――作者注)夜禁,禁止宵行。唐代正月十五前后三夜,“金吾不夜禁”,让民众观灯游乐。唐玄宗先天二年(713年),在宫外立20丈高的灯轮,上结灯彩五万盏,“百里皆见,光明夺月色”,灯轮下有千余少女载歌载舞。十五观灯习俗历代相沿,不仅宫廷,府州县衙前也用灯彩堆叠成山,像传说中海里巨鳌的形状,称为鳌山,让百姓观赏,以示与民同乐。

    宋代城市发展,不行宵禁,而且焰火发达,皇宫观灯的高潮是放焰火,府州县也仿效。《水浒全传》第33回“宋江夜看小鳌山”中描写了宋明时代山东青州一个“三五千人家”的清风镇元宵节的盛况:

    土地大王庙前扎缚起一座小鳌山,上面结彩悬花,张挂五六百碗花灯。土地大王庙内,逞赛诸般社火。家家门前,扎起灯棚,赛悬灯火。市镇上癫痫病的早期症状,诸行百艺都有。虽然比不得京师,只此也是人间天上。……到这清风镇上看灯时,只见家家门前,搭起灯棚,悬挂花灯,灯上画着许多故事,也有剪采飞白牡丹花灯,并芙蓉荷花异样灯火……

    宋代花灯制作的技艺有很大进步,彩灯华丽奇巧,琳琅满目,如辛弃疾的词《青玉案・元夕》所描绘:“东风夜放花千树,更吹落,星如雨,宝马雕车香满路,凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞。”火树银花灯彩夺目,繁灯焰火似下星雨,鱼龙灯等耀夺月色的华灯,伴随凤箫乐声起舞,宝马雕车载着美女贵妇香飘满路,繁华的群体性游乐,构成元宵节热闹绚丽的景象。“闹元宵”,一个“闹”字点出元宵节的红火,中华民族比较不尚张扬,有点狂欢节味道的传统节日当首推元宵节。

    激情社火舞出民俗之美

    元宵节俗遍及城乡。我曾亲身领略过晋中地区元宵节社火会演的卓越风采。

    正月十五的晋中,三大广场同时举办社火会演,一个个方队行进式表演进入广场,在凛冽的寒风里,壮实的汉子赤膊上阵,号子声震天动地,上演了一个个我见所未见闻所未闻的原生态社火。群舞群鼓都有一位刚健妖娆的女郎当指挥,站在特为她搭的四面凌空的高台上。她既是指挥,又是领舞,是群体的灵魂。看了她们身治疗小儿癫痫疾病的办法有什么手不凡的表演才知道什么叫“浑身解数”,浑身上下仿佛每个细胞都有表情,每只指头都会说话,每根发梢都有灵性,一招一式都是造型,而从头到尾又通脱流畅,叫人目不暇接。

    午后我们到南庄看架火。这里的赵家几代传承,是架火专业户。空阔的田野上已架起三座牌楼,每个规模都可与颐和园正门前的牌楼媲美。牌楼上缀满灯彩,还刻绘着八仙过海等人物,《三国》《水浒》等故事,观赏者无不赞叹不已。夜幕降临后,四乡八村的人们扶老携幼地来了,人山人海。八点钟,激动人心的时刻到了――随着一声令下,三座牌楼上的焰火瞬间点燃,牌楼通体透亮,群星飞舞,有的直射苍穹,有的天女散花,欢呼声、惊叹声,此伏彼起,现场变成一片欢乐的海洋。

    正月十六的榆社县,在县城通衢搭起观礼台,县里“四大班子”的领导都来与民同乐。表演方队以乡镇或部门为单位,行进式通过。他们行进到观礼台下,亲热地呼喊着台上干部的名字,亲切地互相拜年道贺。十里通衢两旁密匝匝几排人墙,人头攒动。真是万人空巷,倾城出动了!当地的一位领导告诉我:“如果我们不组织,老百姓也会自己走村串乡演出,但要埋怨我们。春节里我们都全力以赴投入,把这当作新年的第一件大事,尽量满足人民的精神文化需要。”听了这话我很高兴:传统节庆的根深扎在民间,逢春定会繁盛;州县“父母官”没有忘却与民同乐的癫痫医院哪家治疗的好啊传统,中华狂欢节会闹得更欢!

    其实,像晋中这样重视传统节庆文化的地方越来越多,各地都在发掘传统年节习俗,找回了许多年节习俗文化记忆。

    新兴节俗传递博爱之心

    年节习俗在逐渐找回记忆的同时也在逐渐发展。比如,广东中山市的“慈善万人行”,就是元宵新民俗的典型代表。

    每到元宵节的下午,中山市在十万彩炮的轰鸣中,成千上万的人从西区岐江桥头起步,沿着孙文路,一直向孙中山纪念堂走去。曾经是中山经济社会发展标志的孙文路,在万人空巷爱心传播的热闹中再次闪烁着新时代的风采。一路上龙腾狮跃,飘色竞艳,沉寂了多年的民间艺术,再次出现在游行的队伍当中,彩灯、人流、花海、旗潮、歌浪、笑声、乐声、鼓声,汇成一首动听的中山人民爱心敬老之歌。民间文化色彩斑斓,姿态万千,地色、秋色、水色、高跷、火龙舞、鹤舞、凤舞、醉龙舞、麒麟舞、醒狮舞、扭秧歌、甲鱼舞……一些快要失传的民间艺术,几乎成为每年慈善万人行最吸引人的亮丽风景。慈善万人行成为中山市民期盼的每年一次的文化盛宴。慈善的种子,博爱的火花,就在这种文化艺术的演绎中,撒向人间。

    中山的慈善万晋城治疗癫痫人行活动,是群体性的公益活动,是通过广泛发动,使人们在自觉自愿的基础上,从各个方面,用多种形式,向孤寡老人、残障人士,和一切需要关心的人伸出援手,所筹善款代表了全社会的一片爱心。在慈善万人行活动中,筹集善款,只是其中的一种形式,更多的是各行业各阶层为此而开展的义卖、义演、义诊、义修、义载。为所有需要帮助的人做好事办实事的善举,在全社会已蔚然成风。慈善博爱精神像明星朗月,在中山大地闪闪发光。

    慈善万人行,已经渗透到中山人365天的生活工作之中,但它折射出的却是中山人团结、友爱、求是、爱国、奉献的精神。它已不是慈善捐款这么简单,它的意义已远远超出了捐款助人的范围。人们在万人行当中受到了爱的启迪,发现了自己心灵中,那种真善美的闪光的东西。细心的人们发现,自从有了慈善万人行,中山路旁那成排的矮灯很少被损坏,硕果满枝的树木依然优雅地站在街道两旁。元宵节之夜,璀璨的灯光,在绿荫下把这座小城装点得更加温馨和宁静。

    融古今中外文化于一体的中山慈善万人行,已经像春晚一样,成为中山人一年中最不可缺少的节日大餐。在二十多年的不断演绎中,它已经成为中山城市的元宵新民俗。

    (作者为第七至第十届全国政协委员、人家)

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